{"id":5347,"date":"2017-07-24T14:33:26","date_gmt":"2017-07-24T11:33:26","guid":{"rendered":"http:\/\/www.crfj.org\/?p=5347"},"modified":"2017-08-15T17:54:07","modified_gmt":"2017-08-15T15:54:07","slug":"le-congres-des-medievistes-francais-a-jerusalem","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.crfj.org\/en\/le-congres-des-medievistes-francais-a-jerusalem\/","title":{"rendered":"Le congr\u00e8s des M\u00e9di\u00e9vistes fran\u00e7ais \u00e0 J\u00e9rusalem"},"content":{"rendered":"<div  class=\"fusion-fullwidth fullwidth-box nonhundred-percent-fullwidth\"  style='background-color: #ffffff;background-position: center center;background-repeat: no-repeat;padding-top:0px;padding-right:0px;padding-bottom:0px;padding-left:0px;'><div class=\"fusion-builder-row fusion-row\"><div  class=\"fusion-layout-column fusion_builder_column fusion_builder_column_1_1  fusion-one-full fusion-column-first fusion-column-last 1_1\"  style='margin-top:0px;margin-bottom:0px;'>\n\t\t\t<div class=\"fusion-column-wrapper\" style=\"background-position:left top;background-repeat:no-repeat;-webkit-background-size:cover;-moz-background-size:cover;-o-background-size:cover;background-size:cover;\"  data-bg-url=\"\">\n\t\t\t\t<p>Du 4 au 7 mai 2017, le CRFJ a accueilli le xlviiie congr\u00e8s de la Soci\u00e9t\u00e9 des Historiens M\u00e9di\u00e9vistes de l\u2019Enseignement Sup\u00e9rieur Public (SHMESP), sur le th\u00e8me \u201cLes vivants et les morts dans les soci\u00e9t\u00e9s m\u00e9di\u00e9vales\u201d. Rassemblant des historiens, historiens de l\u2019art et arch\u00e9ologues, tous sp\u00e9cialistes du Moyen \u00c2ge europ\u00e9en et extra-europ\u00e9en, la SHMESP r\u00e9unit son congr\u00e8s une fois par an en France ou \u00e0 l\u2019\u00e9tranger. Le congr\u00e8s de J\u00e9rusalem 2017 a rassembl\u00e9 pr\u00e8s de 80 sp\u00e9cialistes du Moyen \u00c2ge, issus de 25 universit\u00e9s fran\u00e7aises, du CNRS, de l\u2019EHESS et de l\u2019INRAP, aux c\u00f4t\u00e9s de coll\u00e8gues de l\u2019Universit\u00e9 h\u00e9bra\u00efque de J\u00e9rusalem et de l\u2019Universit\u00e9 palestinienne al-Quds. Les trois journ\u00e9es du congr\u00e8s ont \u00e9t\u00e9 accueillies successivement par la Mandel School for Advanced Studies in the Humanities (Hebrew University), par le couvent arm\u00e9nien Saint-Jacques et par le Hind el-Husseini College (Al-Quds University). Ouvert \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 h\u00e9bra\u00efque par Son Excellence l\u2019Ambassadrice de France Madame H\u00e9l\u00e8ne Le Gal, le congr\u00e8s a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 honor\u00e9 de l\u2019invitation au Consulat g\u00e9n\u00e9ral de France \u00e0 J\u00e9rusalem de Monsieur le Consul g\u00e9n\u00e9ral Pierre Cochard. Il s\u2019est conclu, conform\u00e9ment \u00e0 la tradition, par un banquet \u00e0 J\u00e9richo et par une excursion qui a conduit les participants le dimanche 7 mai sur les sites d\u2019Arsuf, Atlit et Acre.<\/p>\n<p>La tenue du xlviiie congr\u00e8s de la SHMESP \u00e0 J\u00e9rusalem, ville-sanctuaire et ville-cimeti\u00e8re, au c\u0153ur des croyances et des attentes eschatologiques des trois grandes traditions monoth\u00e9istes, \u00e9tait une invitation \u00e0 reposer la question des relations entre les vivants et les morts dans les soci\u00e9t\u00e9s m\u00e9di\u00e9vales. Moins que la mort elle-m\u00eame, qui avait d\u00e9j\u00e0 fait l\u2019objet du congr\u00e8s de 1975, il s\u2019agissait d\u2019interroger dans ses multiples dimensions le commerce que les vivants entretenaient avec leurs morts, l\u2019aller-retour entre le temps et l\u2019espace propres aux uns et aux autres, le dialogue outre-tombe qui fondait la m\u00e9moire d\u2019une communaut\u00e9, interrogeait ses croyances quant aux lieux de l\u2019au-del\u00e0 et au devenir du corps et de l\u2019\u00e2me, et consolidait ses peurs ou ses esp\u00e9rances. Les travaux du congr\u00e8s ont fait une large part aux apports de l\u2019arch\u00e9ologie fun\u00e9raire et \u00e0 la comparaison des situations historiques entre les chr\u00e9tient\u00e9s (latine, grecque, orientales), les communaut\u00e9s juives d\u2019Orient et d\u2019Occident, et l\u2019Islam.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.crfj.org\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/Congre%CC%80s_SHMESP_Vivants_Morts.pdf\">Consulter le programme<\/a><\/p>\n<div class=\"fusion-clearfix\"><\/div>\n\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div><\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":12100,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[45],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.crfj.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5347"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.crfj.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.crfj.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.crfj.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.crfj.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5347"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.crfj.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5347\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12102,"href":"http:\/\/www.crfj.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5347\/revisions\/12102"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.crfj.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/12100"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.crfj.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5347"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.crfj.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5347"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.crfj.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5347"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}