{"id":4616,"date":"2016-05-05T11:57:04","date_gmt":"2016-05-05T08:57:04","guid":{"rendered":"http:\/\/www.crfj.org\/?p=4616"},"modified":"2016-05-05T11:57:04","modified_gmt":"2016-05-05T08:57:04","slug":"conference-linvention-des-ghettos-en-italie-a-lepoque-moderne","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.crfj.org\/en\/conference-linvention-des-ghettos-en-italie-a-lepoque-moderne\/","title":{"rendered":"Conf\u00e9rence : \u00ab\u00a0L\u2019invention des ghettos en Italie \u00e0 l\u2019\u00e9poque moderne\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/www.crfj.org\/wp-content\/uploads\/2016\/05\/ghetto-RomaRoeslerFranz.jpeg\"><img loading=\"lazy\" class=\"aligncenter size-full wp-image-4617\" alt=\"ghetto RomaRoeslerFranz\" src=\"http:\/\/www.crfj.org\/wp-content\/uploads\/2016\/05\/ghetto-RomaRoeslerFranz.jpeg\" width=\"320\" height=\"227\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le lundi 30 mai 2016 \u00e0 18h30 au CRFJ \u2013 de\u00a0Micha\u00ebl Gasperoni, post-doctorant, \u00c9cole fran\u00e7aise de Rome &#8211;\u00a0Il y a tout juste 500 ans, le 29 mars 1516, le S\u00e9nat de Venise d\u00e9cr\u00e9ta la claustration de tous les juifs pr\u00e9sents dans la ville dans un quartier s\u00e9par\u00e9, appel\u00e9 \u00ab\u00a0<i>getto<\/i>\u00a0\u00bb (qui d\u00e9signe le lieu o\u00f9 se trouvaient autrefois les activit\u00e9s de fonderie), puis \u00ab\u00a0<i>ghetto<\/i>\u00a0\u00bb. Cette nouvelle mani\u00e8re de \u00ab\u00a0circonscrire, d\u2019enfermer, de ne plus voir\u00a0\u00bb cette minorit\u00e9 dans la ville devint, pour toute l\u2019\u00e9poque moderne, le mod\u00e8le de gestion politique, institutionnelle, juridique, administrative, culturelle, religieuse, mais aussi \u00e9conomique et d\u00e9mographique, de la population juive en Italie.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La cr\u00e9ation du ghetto de Venise doit cependant \u00eatre analys\u00e9e et comprise dans son contexte historique particulier\u00a0: le contexte de la guerre de la Ligue de Cambrai, qui obligea en 1509 des centaines de juifs de Terre Ferme \u00e0 se r\u00e9fugier \u00e0 Venise o\u00f9 la pr\u00e9sence juive \u00e9tait historiquement mal accept\u00e9e. Mais ce fut le ghetto de Rome, institu\u00e9 en 1555, qui devint le mod\u00e8le de ghetto\u00efsation que les souverains des autres \u00c9tats \u00e9taient progressivement appel\u00e9s \u00e0 suivre et \u00e0 appliquer et fut de ce fait investi d\u2019une forte charge id\u00e9ologique. Dans la cit\u00e9 et dans l\u2019\u00c9tat du pape, en effet, l\u2019institution du ghetto s\u2019accompagna de la promulgation d\u2019un ensemble complexe de mesures restrictives et coercitives \u00e0 l\u2019encontre de la population juive. Si la plupart de ces mesures n\u2019\u00e9taient pas nouvelles, elles furent cette fois concentr\u00e9es de mani\u00e8re in\u00e9dite en un moment unique par l\u2019implacable volont\u00e9 politique d\u2019un souverain pontife, Paul IV Carafa, et trouv\u00e8rent leur expression dans un espace physique et symbolique\u00a0: le ghetto.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cette communication se propose de r\u00e9int\u00e9grer l\u2019histoire de la ghetto\u00efsation des populations juives d\u2019Italie \u00e0 l\u2019\u00e9poque moderne dans une perspective de longue dur\u00e9e, comparative et multiscalaire, en s\u2019appuyant tant sur l\u2019important renouvellement historiographique dont le champ a b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 ces trois derni\u00e8res d\u00e9cennies que sur une recherche personnelle en cours, effectu\u00e9e dans le cadre d\u2019un post-doctorat \u00e0 l\u2019\u00c9cole fran\u00e7aise de Rome.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le lundi 30 mai 2016 \u00e0 18h30 au CRFJ \u2013 de\u00a0Micha\u00ebl Gasperoni, post-doctorant, \u00c9cole fran\u00e7aise de Rome &#8211;\u00a0Il y a tout juste 500 ans, le 29 mars 1516, le S\u00e9nat de Venise d\u00e9cr\u00e9ta la claustration de tous les juifs pr\u00e9sents dans la ville dans un quartier s\u00e9par\u00e9, appel\u00e9 \u00ab\u00a0getto\u00a0\u00bb (qui d\u00e9signe le lieu o\u00f9 se trouvaient [&hellip;]<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[45],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.crfj.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4616"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.crfj.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.crfj.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.crfj.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.crfj.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4616"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.crfj.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4616\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.crfj.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4616"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.crfj.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4616"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.crfj.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4616"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}