{"id":3555,"date":"2015-02-12T10:48:07","date_gmt":"2015-02-12T08:48:07","guid":{"rendered":"http:\/\/www.crfj.org\/?p=3555"},"modified":"2015-02-12T10:48:07","modified_gmt":"2015-02-12T08:48:07","slug":"parution-la-memoire-des-persecutions","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.crfj.org\/en\/parution-la-memoire-des-persecutions\/","title":{"rendered":"Parution : \t La m\u00e9moire des pers\u00e9cutions –"},"content":{"rendered":"

\"La<\/a><\/p>\n

Vient de para\u00eetre dans la Collection de la Revue des des \u00c9tudes Juives : La m\u00e9moire des pers\u00e9cutions, sous la direction de\u00a0\u00a0Marie-Fran\u00e7oise Baslez et Olivier Munnich, aux \u00e9ditons Peeters. Olivier Munnich est directeur de recherche au CNRS\/CRFJ.<\/p>\n

On consid\u00e8re habituellement les livres des Maccab\u00e9es comme prototype de la litt\u00e9rature de pers\u00e9cution. Il importait donc de mettre en place le th\u00e8me de la pers\u00e9cution antijuive dans le contexte historique de la domination grecque, en utilisant les apports les plus r\u00e9cents de l’\u00e9pigraphie, de la numismatique et de l’arch\u00e9ologie. Ces livres conduisent \u00e9galement \u00e0 s’interroger sur l’invention du martyre dans le juda\u00efsme et le christianisme, puisqu’ils ont ind\u00e9niablement construit un mod\u00e8le de martyrologie. Il faut cependant se demander si tel \u00e9tait leur but.
\nEn d\u00e9finitive, il s’agit d’\u00e9valuer le travail de m\u00e9moire dont t\u00e9moigne la transmission de ces textes \u00aben amont\u00bb, en v\u00e9rifiant les basses \u00e9v\u00e9nementielles des r\u00e9cits et en \u00e9tudiant les traditions scripturaires et litt\u00e9raires dans lesquelles ils s’inscrivent, aussi bien qu’\u00aben aval\u00bb, en explorant relectures, r\u00e9interpr\u00e9tations et mutations de ces r\u00e9cits. Un tel travail de m\u00e9moire doit \u00eatre analys\u00e9 dans sa dimension politique, identitaire et religieuse, ainsi qu’\u00e0 travers l’apparition d’une comm\u00e9moration litt\u00e9raire.
\nDirig\u00e9 par Marie-Fran\u00e7oise Baslez et Olivier Munnich et r\u00e9unissant des universitaires europ\u00e9ens et isra\u00e9liens, ce projet a \u00e9t\u00e9 con\u00e7u \u00e0 l’Universit\u00e9 de Paris-Sorbonne et r\u00e9alis\u00e9 dans le cadre de l’\u00c9quipe \u00abAntiquit\u00e9 classique et tardive\u00bb (UMR 8167, \u00abOrient et M\u00e9diterran\u00e9e\u00bb) et avec le soutien du Labex \u00abReligions et Soci\u00e9t\u00e9s dans le Monde M\u00e9diterran\u00e9en\u00bb (RESMED), de l’Institut de recherches pour l’\u00e9tude des religions (IRER) et de la Fondation pour la M\u00e9moire de la Shoah (FMS).<\/p>\n

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