{"id":15529,"date":"2022-02-09T08:30:00","date_gmt":"2022-02-09T07:30:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.crfj.org\/?p=15529"},"modified":"2022-02-17T14:37:01","modified_gmt":"2022-02-17T13:37:01","slug":"publication-un-nouveau-billet-dans-les-carnets-du-crfj-2-2","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.crfj.org\/en\/publication-un-nouveau-billet-dans-les-carnets-du-crfj-2-2\/","title":{"rendered":"PUBLICATION : un nouveau billet dans les \u00ab Carnets du CRFJ \u00bb (janvier 2022)"},"content":{"rendered":"<h1 class=\"post-title entry-title\" style=\"text-align: justify;\">L\u2019empreinte mat\u00e9rielle des mod\u00e8les chr\u00e9tiens dans l\u2019espace levantin du IVe au XIIIe si\u00e8cle : pratiques et architectures (sept. \u2013 oct. 2021).<\/h1>\n<div class=\"clear\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: inherit;\">\u2013 Margot Hoffelt, Matthias Metzger (CNRS UMR 7298 LA3M \/ Aix-Marseille Universit\u00e9)<\/span><\/div>\n<div class=\"entry themeform\">\n<div class=\"entry-inner\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Le pr\u00e9sent projet a \u00e9t\u00e9 mont\u00e9 avec le concours et gr\u00e2ce \u00e0 la curiosit\u00e9 scientifique d\u2019Anne Mailloux, directrice du Laboratoire d\u2019Arch\u00e9ologie M\u00e9di\u00e9vale et Moderne en M\u00e9diterran\u00e9e (LA3M), qui d\u00e8s les pr\u00e9mices de cette initiative, a apport\u00e9 un soutien ind\u00e9fectible \u00e0 ses instigateurs et a accept\u00e9 d\u2019en \u00eatre la porteuse. Il s\u2019agit d\u2019un projet financ\u00e9 par la fondation A*Midex dans le cadre de l\u2019action UMIFRE 2020 et orchestr\u00e9 en \u00e9troite collaboration avec le Centre de Recherche Fran\u00e7ais \u00e0 J\u00e9rusalem (CRFJ), repr\u00e9sent\u00e9 par Vincent Lemire et Estelle Ingrand-Varenne, chevilles ouvri\u00e8res de l\u2019organisation administrative, logistique et scientifique de cette mobilit\u00e9 en cette p\u00e9riode de pand\u00e9mie pourtant peu propice aux mobilit\u00e9s internationales. Le g\u00eete et le couvert ont par ailleurs \u00e9t\u00e9 fournis par l\u2019\u00c9cole Biblique et Arch\u00e9ologique Fran\u00e7aise de J\u00e9rusalem (EBAF). Les fr\u00e8res qui y s\u00e9journent ont apport\u00e9 aide et conseils au quotidien et ont ouvert la porte de leur biblioth\u00e8que dont les fonds, d\u2019une richesse remarquable, ont permis d\u2019\u00e9tayer les donn\u00e9es r\u00e9colt\u00e9es sur le terrain. Nous tenons une fois de plus \u00e0 remercier l\u2019ensemble de ces personnes et les institutions auxquelles elles appartiennent pour avoir rendu cette aventure scientifique et humaine non seulement possible, mais \u00e9galement m\u00e9morable.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ce projet s\u2019est forg\u00e9 au cours de longs entretiens men\u00e9s entre doctorants au sein du LA3M&nbsp;: au fil des conversations, il s\u2019est av\u00e9r\u00e9 que des th\u00e9matiques en apparence tr\u00e8s \u00e9loign\u00e9es se rejoignaient \u00e0 maints \u00e9gards et se r\u00e9pondaient sur de nombreux plans (historiques, g\u00e9ographiques, arch\u00e9ologiques).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">C\u2019est ainsi qu\u2019une volont\u00e9 commune s\u2019est d\u00e9velopp\u00e9e de r\u00e9unir ces th\u00e9matiques afin de proc\u00e9der \u00e0 une recontextualisation des donn\u00e9es r\u00e9colt\u00e9es sur les terrains de recherche pr\u00e9\u00e9tablis (Chypre et la Provence, en l\u2019occurrence) dans un champ d\u2019\u00e9tude \u00e9largi et ainsi afin de mieux cerner la circulation des mod\u00e8les chr\u00e9tiens en M\u00e9diterran\u00e9e (plus pr\u00e9cis\u00e9ment dans l\u2019espace levantin). Pour ce faire, deux angles d\u2019approche ont \u00e9t\u00e9 retenus&nbsp;: les pratiques religieuses, d\u2019une part, et les mod\u00e8les architecturaux, d\u2019autre part, au travers des deux focus que constituent le culte des reliques dans les basiliques pal\u00e9ochr\u00e9tiennes et les formes adopt\u00e9es par les ermitages\/couvents carm\u00e9litains. En effet, les deux recherches doctorales int\u00e9gr\u00e9es dans cette mission traitent, pour la premi\u00e8re, de l\u2019expression du culte des reliques \u00e0 Chypre (\u00ab&nbsp;<em>Les reliques dans les basiliques de Chypre (IVe-Xe si\u00e8cles) dans le contexte de la M\u00e9diterran\u00e9e orientale&nbsp;<\/em>\u00bb, par M. Metzger sous la direction d\u2019Andr\u00e9as Nicola\u00efd\u00e8s (MCF AMU, CNRS UMR 7298 LA3M) et de Maria Parani \u2013 Professeure associ\u00e9e \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Chypre) et, pour la seconde, de l\u2019\u00e9volution architecturale des couvents carm\u00e9litains dans la province de Provence (\u00ab&nbsp;<em>Les couvents carm\u00e9litains en Provence. \u00c9tudes arch\u00e9ologiques et historiques sur l\u2019architecture d\u2019un grand ordre mendiant du XIIIe si\u00e8cle \u00e0 la d\u00e9construction postr\u00e9volutionnaire&nbsp;<\/em>\u00bb, par M. Hoffelt sous la direction d\u2019Andr\u00e9as Hartmann-Virnich, Pr. AMU, CNRS UMR 7298 LA3M).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Les ponts chronologiques et territoriaux, par le biais de la liturgie et des acteurs, s\u2019av\u00e8rent, de fait, lisibles au travers de l\u2019arch\u00e9ologie et l\u2019objectif premier de cette mission \u00e9tait de les faire transpara\u00eetre. Bien que plusieurs si\u00e8cles s\u00e9parent l\u2019expansion architecturale de la Chr\u00e9tient\u00e9 et l\u2019av\u00e8nement des grands courants monastiques et notamment des communaut\u00e9s mendiantes, la g\u00e9ographie au c\u0153ur des deux sujets est commune&nbsp;: du Levant \u00e0 Chypre en direction de l\u2019Occident. Pourtant, le territoire n\u2019est pas l\u2019unique lien associant ces recherches, qui se rejoignent dans l\u2019interpr\u00e9tation spirituelle du reliquaire&nbsp;en tant qu\u2019objet, mais \u00e9galement en tant que lieu. Le fait est que le culte des reliques comporte une dimension indirecte en cela qu\u2019il inclut la v\u00e9n\u00e9ration de mat\u00e9riel ayant \u00e9t\u00e9 touch\u00e9 par les saints ou d\u2019endroits ayant \u00e9t\u00e9 investis par eux. Les lieux rupestres associ\u00e9s \u00e0 la naissance et \u00e0 la passion du Christ sanctuaris\u00e9s dans de somptueuses basiliques, les nombreux reliquaires contenant les restes de saints ou reliques de contacts dispos\u00e9s sous l\u2019autel ainsi que dans les espaces lat\u00e9raux des \u00e9glises du N\u00e9guev ou encore l\u2019\u00e9tablissement fondateur des Carmes, au c\u0153ur des grottes qui auraient \u00e9t\u00e9 habit\u00e9es par saint \u00c9lie, lui-m\u00eame, en sont des exemples probants.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ces th\u00e9matiques ont ainsi \u00e9t\u00e9 explor\u00e9es en gardant ces axes communs en t\u00eate, qui seront amen\u00e9s \u00e0 \u00eatre d\u00e9velopp\u00e9s plus avant dans le cadre des deux th\u00e8ses concern\u00e9es.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Lire la suite ici :<span style=\"color: #3366ff;\"> <a style=\"color: #3366ff;\" href=\"https:\/\/crfj.hypotheses.org\/822\">lien vers le carnet&nbsp;<\/a><\/span><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L\u2019empreinte mat\u00e9rielle des mod\u00e8les chr\u00e9tiens dans l\u2019espace levantin du IVe au XIIIe si\u00e8cle : pratiques et architectures (sept. \u2013 oct. 2021). \u2013 Margot Hoffelt, Matthias Metzger (CNRS UMR 7298 LA3M \/ Aix-Marseille Universit\u00e9) Le pr\u00e9sent projet a \u00e9t\u00e9 mont\u00e9 avec le concours et gr\u00e2ce \u00e0 la curiosit\u00e9 scientifique d\u2019Anne Mailloux, directrice du Laboratoire d\u2019Arch\u00e9ologie M\u00e9di\u00e9vale et [&hellip;]<\/p>","protected":false},"author":2,"featured_media":15530,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[4],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.crfj.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15529"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.crfj.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.crfj.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.crfj.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.crfj.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15529"}],"version-history":[{"count":4,"href":"http:\/\/www.crfj.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15529\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15651,"href":"http:\/\/www.crfj.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15529\/revisions\/15651"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.crfj.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15530"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.crfj.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15529"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.crfj.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15529"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.crfj.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15529"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}