{"id":87,"date":"2012-09-21T10:47:11","date_gmt":"2012-09-21T09:47:11","guid":{"rendered":"http:\/\/www.crfj.org\/?page_id=87"},"modified":"2012-09-21T10:47:11","modified_gmt":"2012-09-21T09:47:11","slug":"archives-conferences-2008-2009","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/www.crfj.org\/en\/archives-conferences-2008-2009\/","title":{"rendered":"Archives conf\u00e9rences 2008-2009"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"text-decoration: underline;\">22 octobre 2008<\/span><br \/>\nSophie Kessler-Mesguich, Professeur de linguistique et litt\u00e9rature h\u00e9bra\u00efques \u00e0 l&rsquo;Universit\u00e9 de Paris III, Directrice du Crfj : \u00ab L\u2019h\u00e9breu moderne : une langue comme les autres ? \u00bb<\/p>\n<div>Retrouvez la\u00a0<a href=\"http:\/\/www.akadem.org\/sommaire\/themes\/liturgie\/12\/3\/module_4844.php\" target=\"_blank\"><span style=\"text-decoration: underline;\">conf\u00e9rence en ligne\u00a0<\/span><\/a>sur le site de\u00a0<a href=\"http:\/\/www.akadem.org\/\" target=\"_blank\"><span style=\"text-decoration: underline;\">AKADEM<\/span><\/a><\/div>\n<div>\n<p><span style=\"text-decoration: underline;\">12 novembre 2008<\/span><br \/>\nEric Chaumont, Charg\u00e9 de recherche au CNRS, affect\u00e9 au CRFJ : \u00ab Nous et les autres. la Loi ant\u00e9rieurement r\u00e9v\u00e9l\u00e9e en islam \u00bb<br \/>\nLe Coran s\u2019inscrit express\u00e9ment dans la tradition des monoth\u00e9ismes abrahamiques ; il vient, dit-il \u00e0 plusieurs reprises, \u00ab confirmer \u00bb (\u1e63addaqa) ces derniers, soit le juda\u00efsme et le christianisme. L\u2019objet de cette communication sera de chercher \u00e0 d\u00e9terminer le comment et le pourquoi de la r\u00e9ception de cette r\u00e9alit\u00e9 au sein de la communaut\u00e9 musulmane.<\/p>\n<\/div>\n<div>\u00a0Retrouvez la\u00a0<a href=\"http:\/\/www.akadem.org\/sommaire\/themes\/philosophie\/5\/1\/module_5226.php\" target=\"_blank\"><span style=\"text-decoration: underline;\">conf\u00e9rence en ligne\u00a0<\/span><\/a>sur le site de\u00a0<a href=\"http:\/\/www.akadem.org\/\" target=\"_blank\"><span style=\"text-decoration: underline;\">AKADEM<\/span><\/a><span style=\"text-decoration: underline;\">3 d\u00e9cembre 2008<\/span><br \/>\nClaude Klein : \u00ab Isra\u00ebl, deux fois 20 ans \u00bb<br \/>\nCe livre allie l&rsquo;analyse de l&rsquo;\u00e9volution de l&rsquo;auteur \u2013 qui l&rsquo;a men\u00e9 en Isra\u00ebl en 1968\u2013 \u00e0 celle de la soci\u00e9t\u00e9 d\u00e9couverte \u00e0 son arriv\u00e9e. La pr\u00e9sente \u00e9dition reprend celle de 1990 en lui ajoutant un chapitre sur l&rsquo;\u00e9volution intervenue au cours des vingt ann\u00e9es.<br \/>\nProfesseur emeritus de l\u2019Universit\u00e9 h\u00e9bra\u00efque de J\u00e9rusalem, Claude Klein est juriste et sp\u00e9cialiste du syst\u00e8me politique isra\u00e9lien. Ses recherches portent sur la th\u00e9orie constitutionnelle et le droit compar\u00e9.<\/p>\n<p><span style=\"text-decoration: underline;\">17 d\u00e9cembre 2008<\/span><br \/>\nMoshe Idel et Paul Fenton : \u00ab A l\u2019occasion du centenaire de la naissance de G. Vajda \u00bb<br \/>\nLa conf\u00e9rence est consacr\u00e9e \u00e0 la contribution de Georges Vajda aux \u00e9tudes juives et kabbalistiques.<br \/>\nPaul Fenton, Professeur \u00e0 l\u2019universit\u00e9 Paris IV-Sorbonne, est sp\u00e9cialiste des sciences du juda\u00efsme, des rapports entre l\u2019islam et le juda\u00efsme, et de la kabbale.<br \/>\nMoshe Idel, professeur de pens\u00e9e juive \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 h\u00e9bra\u00efque de J\u00e9rusalem, est sp\u00e9cialiste de la mystique juive.<\/p>\n<p><span style=\"text-decoration: underline;\">21 janvier 2009<\/span><br \/>\nFran\u00e7oise Ouzan, Chercheuse associ\u00e9e au CRFJ, : \u00ab Les Am\u00e9ricains juifs : de la marge \u00e0 l\u2019influence \u00bb<br \/>\nAgr\u00e9g\u00e9e d&rsquo;anglais, Fran\u00e7oise Ouzan est docteur en histoire de l&rsquo;universit\u00e9 de Paris I Sorbonne, habilit\u00e9e \u00e0 diriger des recherches. Elle est chercheuse au Goldstein-Goren Diaspora Research Center de l&rsquo;universit\u00e9 de Tel Aviv et chercheuse associ\u00e9e au Centre de recherche fran\u00e7ais de J\u00e9rusalem (CRFJ\/CNRS).<br \/>\nAuteur de Ces Juifs dont l&rsquo;Am\u00e9rique ne voulait pas (Complexe, 1996) et d&rsquo;une Histoire des Am\u00e9ricains juifs (Andr\u00e9 Versaille \u00e9diteur, 2008), elle a co-dirig\u00e9 un ouvrage intitul\u00e9 Vivre en Isra\u00ebl apr\u00e8s la Shoah (L&rsquo;Harmattan, 2008) et De la m\u00e9moire de la Shoah dans le monde juif (CNRS \u00e9ditions, 2008).<br \/>\n\u00c0 l\u2019occasion de la parution de son ouvrage \u00e9ponyme, elle d\u00e9m\u00ealera l\u2019entrelacs nou\u00e9 entre la r\u00e9alit\u00e9 de la pr\u00e9sence juive aux Etats-Unis, \u00e0 la fois sur le plan d\u00e9mographique, culturel et politique, et ses repr\u00e9sentations, parfois malveillantes et souvent mythiques. Elle analysera en particulier la convergence entre l\u2019identit\u00e9 juive et l\u2019identit\u00e9 nationale am\u00e9ricaine.<\/p>\n<p><span style=\"text-decoration: underline;\">4 f\u00e9vrier 2009<\/span><br \/>\nSimon Epstein : \u00ab Un paradoxe fran\u00e7ais, anti-raciste dans la collaboration et antis\u00e9mite dans la r\u00e9sistance \u00bb<br \/>\nSimon Epstein est historien. La d\u00e9faite et l\u2019Occupation entra\u00eenent de nombreux reclassements auxquels Epstein s\u2019est int\u00e9ress\u00e9. C\u2019est ainsi que de nombreux philos\u00e9mites des ann\u00e9es trente basculent dans la Collaboration tandis que des antis\u00e9mites notoires choisissent la R\u00e9sistance.<\/p>\n<p><span style=\"text-decoration: underline;\">25 f\u00e9vrier 2009<\/span><br \/>\nSamuel Ghiles-Meilhac, Doctorant, EHESS : \u00ab Qu\u2019est-ce que le Crif ? La communaut\u00e9 juive organis\u00e9e en France, entre tentation am\u00e9ricaine et contradictions r\u00e9publicaines \u00bb<br \/>\nSamuel Ghiles-Meilhac est doctorant en sociologie politique \u00e0 l&rsquo;EHESS, sous la direction de Michel Wieviorka. Ses travaux portent sur l&rsquo;histoire politique et sociologique du CRIF.<\/p>\n<p><span style=\"text-decoration: underline;\">18 mars 2009<\/span><br \/>\nNathalie Zajde-Nathan, Ma\u00eetre de conf\u00e9rences en psychologie, Universit\u00e9 de Paris VIII- Centre Georges-Devereux. Chercheur en d\u00e9l\u00e9gation au CRFJ : \u00ab L\u2019Alya des zars et autres esprits. Y a-t-il une psychopathologie sp\u00e9cifique des immigr\u00e9s en Isra\u00ebl ? \u00bb<br \/>\nEn 2005, s\u2019ouvrait \u00e0 l\u2019h\u00f4pital psychiatrique de Beer Yaacov au sud de Tel Aviv, la premi\u00e8re consultation d\u2019ethnopsychiatrie en Isra\u00ebl, r\u00e9unissant un groupe de psychiatres, de psychologues, d\u2019infirmiers et d\u2019assistants sociaux d\u2019origines diverses \u2013 am\u00e9ricains, \u00e9thiopiens, fran\u00e7ais, maghr\u00e9bins, russes, etc. Cette consultation est destin\u00e9e \u00e0 soigner des patients d\u2019origine immigr\u00e9e (\u00e9thiopiens, marocains, ouzb\u00e8kes, tadjiks, etc.) dont les souffrances sont r\u00e9calcitrantes au syst\u00e8me th\u00e9rapeutique psychiatrique isra\u00e9lien \u2013 en tout point semblable \u00e0 celui des soci\u00e9t\u00e9s occidentales. L\u2019appr\u00e9hension de leur psychopathologie se fait au travers des classifications de la psychiatrie savante mais aussi en prenant en compte les th\u00e9ories et les logiques th\u00e9rapeutiques de l\u2019univers culturel auquel ils appartiennent. Ces deux logiques sont reconnues comme radicalement diff\u00e9rentes mais sont n\u00e9anmoins appr\u00e9hend\u00e9es dans un rapport d\u2019\u00e9galit\u00e9 tant du point de vue de leur rationalit\u00e9 que de leur efficacit\u00e9. Cette consultation permet de mettre \u00e0 jour des probl\u00e9matiques psychiatriques singuli\u00e8res (Cultural Bound Syndromes) ; elle est aussi l\u2019occasion d\u2019apprendre comment les th\u00e9ories et pratiques th\u00e9rapeutiques migrent en m\u00eame temps que leurs usagers : patients et gu\u00e9risseurs. C\u2019est dans ce contexte qu\u2019on peut parler de l\u2019alya des zars et d&rsquo;autres esprits.<\/p>\n<p><span style=\"text-decoration: underline;\">6 mai 2009<\/span><br \/>\nMaxime Gouet-Kaplan, Doctorant, Weizmann Institute of Science.<br \/>\nCharg\u00e9 de mission scientifique, Ambassade de France en Isra\u00ebl : \u00ab O\u00f9 est l\u2019eau ? L\u2019hydrog\u00e9ologie en Isra\u00ebl et dans le monde \u00bb<br \/>\nEn 2008, Isra\u00ebl a connu la pire s\u00e9cheresse de ces dix derni\u00e8res ann\u00e9es. O\u00f9 est l&rsquo;eau ? En partant du cycle hydrologique, la conf\u00e9rence propose d&rsquo;examiner l&rsquo;importance de l&rsquo;eau souterraine pour l&rsquo;alimentation du pays. Pr\u00e9cipitations, \u00e9coulements de surface, zone vadose, aquif\u00e8res, puits de pompage et bassins r\u00e9gionaux : les grands principes de l&rsquo;hydrog\u00e9ologie seront introduits dans le contexte actuel avant d&rsquo;\u00e9voquer les menaces qui p\u00e8sent sur cette ressource incontournable, aujourd&rsquo;hui ici, l&rsquo;an prochain partout ailleurs.<br \/>\nIng\u00e9nieur g\u00e9ologue, Maxime Gouet-Kaplan pr\u00e9pare actuellement un PhD \u00e0 l&rsquo;Institut Weizmann. Sa recherche porte sur les m\u00e9canismes de recharge des nappes phr\u00e9atiques.<\/p>\n<p><span style=\"text-decoration: underline;\">3 juin 2009<\/span><br \/>\nMerav Mack : \u00ab Histoire des Crois\u00e9s \u00bb<\/p>\n<p><span style=\"text-decoration: underline;\">24 juin 2009<\/span><br \/>\nKaty Hazan : \u00ab Le sauvetage des enfants juifs dans les maisons d\u2019enfants de l\u2019OSE, 1938-1945 \u00bb<br \/>\nAutour du livre, Le sauvetage des enfants juifs pendant l\u2019occupation dans les maisons de l\u2019OSE, \u00e9dt Somogy, 2008, bilingue<br \/>\nLe r\u00f4le des organisations juives dans le sauvetage des enfants fait partie int\u00e9grante de l\u2019histoire nationale. La \u00ab solution finale \u00bb c\u2019est\u2013\u00e0-dire la disparition du peuple juif supposait l\u2019\u00e9limination des enfants, m\u00eame si, en France, l\u2019initiative de la d\u00e9portation des enfants de moins de 16 ans revient \u00e0 Pierre Laval. Leur sauvetage appara\u00eet donc comme la question fondamentale pos\u00e9e \u00e0 la r\u00e9sistance juive, mais \u00e9galement au reste de la nation. D\u2019ailleurs la soci\u00e9t\u00e9 civile ne s\u2019y est pas tromp\u00e9e et r\u00e9pond tr\u00e8s vite pr\u00e9sent.<br \/>\nMon propos est de pr\u00e9senter l\u2019OSE (\u0152uvre de Secours aux enfants), oeuvre philanthropique qui a su se mobiliser dans les deux zones et op\u00e9rer \u00e0 temps le passage dans la clandestinit\u00e9. De l\u2019assistance m\u00e9dico-sociale \u00e0 la r\u00e9sistance humanitaire, ce passage fut progressif, dict\u00e9 par la n\u00e9cessit\u00e9 des \u00e9v\u00e8nements, mais \u00e9galement gr\u00e2ce \u00e0 la vision politique de certains de ces dirigeants. Elle a \u00e0 son actif, l\u2019assistance de pr\u00e8s de 6 000 enfants et le sauvetage de pr\u00e8s 3 000 d\u2019entre eux.<\/p>\n<p><span style=\"text-decoration: underline;\">Mercredi 21 octobre 2009, \u00e0 19h<\/span><br \/>\n<strong>Yves Charles Zarka\u00a0<\/strong>(Professeur, Universit\u00e9 Paris Descartes Sorbonne)<br \/>\n<strong><em>Qu&rsquo;est-ce qu&rsquo;un ennemi ? Autour du livre Un d\u00e9tail nazi dans la pens\u00e9e de Carl Schmitt\u00a0<\/em><\/strong>(\u00e9ditions PUF, Paris et Shalem, J\u00e9rusalem pour la traduction en h\u00e9breu).<\/p>\n<p><span style=\"text-decoration: underline;\">Lundi 26 octobre 2009, \u00e0 19h<\/span><br \/>\n<strong>Samy Cohen\u00a0<\/strong>(Sciences Po, CERI)<br \/>\n<strong><em>Tsahal \u00e0 l\u2019\u00e9preuve du terrorisme<\/em><\/strong>. D\u00e9bat anim\u00e9 par\u00a0<strong>Simha Epstein<\/strong>, historien.<\/p>\n<p><span style=\"text-decoration: underline;\">Mercredi 28 octobre 2009, \u00e0 19h<\/span><br \/>\n<strong>Andr\u00e9 Kaspi\u00a0<\/strong>(Professeur \u00e9m\u00e9rite \u00e0 la Sorbonne)<br \/>\n<strong><em>\u00catre juif en France en 1940.<\/em><\/strong><\/p>\n<p><span style=\"text-decoration: underline;\">Mercredi 18 novembre 2009, \u00e0 19h<\/span><br \/>\n<strong>Mich\u00e8le Baussant<\/strong>, (mois-chercheur CRFJ)<br \/>\n\u00ab\u00a0<em><strong>A\u1e61lak \u00e9h ?<\/strong><\/em>\u00ab\u00a0,<em><strong>\u00a0<\/strong><\/em>ou la sauvegarde du patrimoine et des m\u00e9moires chez les Juifs d\u2019Egypte en France.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>22 octobre 2008 Sophie Kessler-Mesguich, Professeur de linguistique et litt\u00e9rature h\u00e9bra\u00efques \u00e0 l&rsquo;Universit\u00e9 de Paris III, Directrice du Crfj : \u00ab L\u2019h\u00e9breu moderne : une langue comme les autres ? \u00bb Retrouvez la\u00a0conf\u00e9rence en ligne\u00a0sur le site de\u00a0AKADEM 12 novembre 2008 Eric Chaumont, Charg\u00e9 de recherche au CNRS, affect\u00e9 au CRFJ : \u00ab Nous et les [&hellip;]<\/p>","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.crfj.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/87"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.crfj.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.crfj.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.crfj.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.crfj.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=87"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.crfj.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/87\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.crfj.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=87"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}